Ради новой жизни

• – Вероника, одно из направлений работы вашей организации – помощь в кризисных ситуациях. Насколько это востребовано, учитывая, что в нашем менталитете не принято выносить свои личные проблемы за пределы семьи?

– Действительно, мы столкнулись с такой особенностью национального характера. Скромность и стремление из последних сил держаться – вот что негласно поощряется среди наших сограждан. Что ни говори, общество у нас феминное: от женщины ждут выносливости, некапризности, если родила – надо показывать, что счастлива и справляешься, а иначе «зачем рожала?».

Часто нуждающиеся будут тихо сидеть, чтобы, например, не попасть в СОП, а мамы с характером демонстративного типа (для которых нормально выносить напоказ личную жизнь и вовлекать окружающих в решение своих проблем) будут обращаться раз за разом. Мы стараемся поддерживать деловой характер помощи, всегда обсуждаем, как женщина может справиться с ситуацией. Поэтому у нас есть и юристы, и коучи, и психологи – помощь не сводится к материальной поддержке.

Как правило, к нам приходят по совету предабортного психолога, приходского священника, волонтера просемейной организации, по «сарафанному радио».

• – Вы помогаете молодым семьям планировать рождение детей. Говорит ли это о том, что современное поколение стало более грамотно подходить к решению стать родителями?

– Наша молодежь движется в общемировом тренде к более позднему рождению детей. Средний возраст белоруски, которая впервые становится мамой, – 27 лет. Это при том, что оптимальное время начала «материнской карьеры» с точки зрения врачей – 21 год. Ситуация со здоровьем такова, что уже на нацио­нальном уровне вводятся попытки искусственного зачатия за государственный счет.

Но жизнь устроена так, что более здоровые дети рождаются у более молодых родителей, а вот осознанность, капитал и опыт приходят в среднем возрасте и старости. Поэтому общество, заинтересованное в рождении детей, должно брать на себя заботу о молодых родителях. Как, например, социальное государство – через веер социальных институтов.

• – Но молодежь можно понять: осознавая будущую ответственность за детей и сопоставляя все «за» и «против» (квартирный вопрос, желание построить карьеру, финансовое положение), многие отодвигают или вовсе отказываются от родительства. Можно ли здесь найти золотую середину?

– Русские социологи даже ввели категорию людей, которых рожать детей тормозит «своя жизнь», для которых естественное желание «пожить для себя» не включает стремления оставить след на земле, продлить свой род, своего любимого в детях.

Действительно, растить детей – это всегда акт чистого альтруизма и жизнелюбия – «жизнь настолько хороша, что я хочу поделиться ею со своим ребенком».

А что значит ответственное рождение детей? Подготовить им максимально достойное место в жизни? А как это измерить? Таким образом оправдывают малодетность, но ведь можно ответственно родить несколько детей, чтобы они поддерживали друг друга, когда родителей не станет. Можно чувствовать ответственность перед Родиной и родить больше трех, чтобы белорусы не исчезли.

• – Многодетная семья – это здорово. Но одно дело, когда все дети желанны, досмотрены и счастливы, другое – брошены на произвол судьбы, что, к сожалению, бывает. И казалось бы, таким семьям стоит запретить рожать…

– Я выступала на многих диалоговых площадках и часто слышу доводы о многодетных, которые рожают за пособие и не смотрят за детьми. К сожалению, это есть, но таких совсем немного. Просто негативные вопиющие примеры бросаются в глаза.

Возможность рождения детей – базовое право человека, прописанное во многих законах и правовых актах, как государственных, так и международных. И это право отвоевано большой ценой. На протяжении XX века многие страны, в том числе «цивилизованные», провели немало социальных опытов по принудительной стерилизации и абортам категорий, с их точки зрения недостойных репродукции. Закончилось это трагедией евгеники и геноцида. Сейчас от такого подхода мировое сообщество отказалось.

• – С какого возраста необходимо начинать репродуктивное образование? И как родителям понять, когда стоит поднять эту тему, если сам ребенок не задает вопросов?

– Ребенок должен получать ответы, соответствующие его возрасту и запросу. Но тут важно, чтобы родители сами для себя ответили на многие вопросы, связанные с полом и деторождением. Тогда им не составит труда давать теплые грамотные пояснения. Что и в каком возрасте нужно доносить до ребенка – мы рассказываем родителям на своих встречах. Тут важно соблюсти баланс, говорить честно, но целомудренно.

• – Вы автор книги «Непраздные рассказы». Когда писали ее, основывались только на своем опыте материнства или же это квинтэссенция всей истории «Матулi»?

– С этой книги и началась «Матуля» как организация, поднимающая не­удобные вопросы в сфере родовспоможения, стремящаяся помочь матерям. Сама книга написана о моей личной третьей беременности для того, чтобы снять многие страхи у мам, помочь встроить опыт материнства в их жизнь, иногда опоэтизировано, иногда в шутливой форме, иногда с дельным советом, как, например, везде успевать или как избежать детской ревности.

А вот если бы я сейчас написала книгу о том, что пережила за годы служения в «Матуле», – это были бы истории других матерей, истории побед и поражений, рождений и отказа от этого дара, истории мужских предательств, слабости семьи, отваги мам, друзей, врачей, любви и преодоления себя. И конечно, я написала бы о своих волонтерах – про их мужество и разочарование, бессилие и мудрость, про их подвиги и самоотверженность. И все ради того, чтобы новый человек пришел в этот мир.

Юлия ЯШЕВСКАЯ
Коллаж Алеси ВЕНГРОВСКОЙ