Легенды старого Дятлово

Герб Дятлово представляет собой изображение на голубом поле
варяжского щита на трех зеленых холмах золотых въездных ворот,
на голубом щите которых размещены шестиконечная звезда и месяц
острыми концами вверх золотого цвета. Оконечность – серебряная.

Дома ремесленников

– Во второй половине XIX – начале XX века в Дятлово, как и во многих местечках Гродненщины, проживали в основном евреи. Они чаще всего занимались торговлей и ремеслом. Наиболее успешные предприниматели даже попали на страницы адрес-календаря «Вся Россия: русская книга промышленности, сельского хозяйства и администрации». В частности, славился своим качеством производимый здесь паркет. Им выстлан один из залов Эрмитажа, – рассказывает старший научный сотрудник Дятловского историко-краеведческого музея Елена Абрамчик. – В домах наряду с жилыми помещениями размещались торговые лавки, мастерские, аптеки. Эта застройка конца XIX века частично сохранилась на площади 17 Сентября. Крайний дом слева от угла улицы Кирова – гостиница Рабиновича, одного из самых богатых евреев Дятлово.

Костел Успения Пресвятой Девы Марии

Этот храм первой половины XVII века не раз перестраивали из-за пожаров. Здание сочетает в себе черты ренессанса, раннего барокко и готики. Инициатором возведения каменного костела был владелец города – великий гетман литовский Лев Сапега, а закончил строительство его сын Казимир.

– С храмом связано несколько интересных фактов. По словам местного краеведа Валерия Петрикевича, от костела вел подземный ход к часовне на кладбище. В 1938 году рабочие, заливавшие фундамент под новое здание, обнаружили выход из подземного сооружения. Их начальник дал команду замуровать лаз. Вход и выход заливали раствором на протяжении нескольких дней. Остальные элементы подземного хода были утрачены во время строительства многоэтажек и реконструкции парка, – продолжает экскурсовод.

В костеле Успения Пресвятой Девы Марии захоронены сердца Николая Фаустина Радзивилла (один из владельцев местечка) и его сына Ежи Радзивилла. Подтвердить эту информацию удалось недавно, с началом реставрации храма. При вскрытии колонны, расположенной справа от алтаря, были найдены стеклянные сосуды, хранившиеся в специальной нише.

– В киноленте «Полонез Огинского», снятой в 1971 году на студии «Беларусьфильм», вы можете увидеть костельный орган, – замечает Елена Абрамчик. – В фильме рассказывается о маленьком скрипаче Василии, который в первый день войны остался сиротой. Мальчик скитался по деревням и попал в партизанский отряд. Однажды он прятался в костеле. От немецкого патруля его укрывал органист.

Храм Преображения Господня

Первая церковь в Дятлово была возведена в 1508 году князем Константином Острожским. В результате пожара строение сгорело, и на его месте в начале XVIII века построили деревянный храм в виде корабля, в котором, по утверждению некоторых источников, молился Петр I (русский царь останавливался в Дятлово во время войны со шведами).

– Храм, который мы видим сегодня, построили в XIX веке. В нем хранится одна из главных святынь прихода – икона с мощами старца Амвросия Оптинского. В 1998 году, когда город праздновал 500-летие, в церкви мироточила и благоухала Голгофа, – обращает внимание на интересный факт историк. – Во время Великой Отечественной войны здесь прооперировали партизанского командира Валентина Битько, несмотря на то, что немецкий патруль мог в любой момент заглянуть внутрь. Операцию благословил тогдашний настоятель Иоанн Комар.

Собор святых новомучеников и исповедников Церкви Русской

С именем отца Иоанна Комара связано и начало строительства собора – второго православного храма в Дятлово. Проект собора был разработан еще в 1907 году, но воплотить его в жизнь помешала Первая мировая война. Фундамент заложили только в 1930-е годы. Строить собор отцу Иоанну помогали прихожане и владелица поместья Жуковщина. В 1939 году строительство приостановили. Возобновилось оно только в 1990-е годы. Автором нового проекта собора – в русско-византийском стиле – стал заслуженный архитектор Беларуси, лауреат премии «За духовное возрождение» Леонид Макаревич. Возведение собора завершилось в 2017 году.

Дворец Радзивиллов

Дворец был построен в 1751 году на средства Доминика и Николая Фаустина Радзивиллов на месте деревянно-земляной крепости Константина Острожского, разрушенной шведами. Возводил здание итальянский зодчий Доменико Фонтана. В состав усадебного комплекса входили также хозяйственные постройки и парк.

– После того как Адам Солтан (один из владельцев Дятлово. – Прим. авт.) принял участие в восстании 1830–1831 годов, имение конфисковали. Тогда же был утрачен и его богатый интерьер. В период восстания во дворце размещался военный госпиталь, – рассказывает сотрудник музея. – На рисунке Наполеона Орды 1860 года здание увенчано высокой крышей, но известно, что в 1864 году кровля имела уже плоские скаты.

Во время Великой Отечест­венной во дворце находился немецкий госпиталь. Работавшие там медики были связаны с Ленинской партизанской бригадой. Они передавали медикаменты, перевязочные материалы, инструменты, а затем перешли в партизанский госпиталь.

– На фронтоне главного фасада сохранились лепной герб князей Радзивиллов, портретные горельефы, гирлянды. В послевоенное время в нишах стояли скульптуры. Внешний вид дворца существенно изменили современные прямоугольные окна (раньше они имели форму арки), – продолжает Елена Абрамчик. – Около 7 лет назад здесь еще размещалась районная больница. Сейчас дворец находится на консервации, в 2021 году райисполком выставил здание на аукцион.

Мемориал «Дети лихолетья»

Мемориал посвящен воспитанникам Дятловского детского приюта, погибшим во время оккупации. Он представляет собой две стелы, образующие проход к могилам детей. На одной можно увидеть детские фигурки, прижимающиеся к женщине, на другой – ряд надписей, центральная из которых гласит: «Здесь захоронены более 70 детей из Ленинграда, Прибалтики, Белоруссии, Смоленской, Орловской областей и дети международного пионерского лагеря при санатории «Новоельня», погибшие от голода и эпидемий, замученные фашистскими оккупантами в 1943–1944 гг.». Большинство могил безымянные, поскольку не все дети знали свои фамилии: на надгробных плитах указаны имена и возраст только 14 ребят.

– Мемориальный комплекс открыли в 1988 году, во время встречи бывших воспитанников приюта – ребят из разных уголков Советского Союза, в том числе приехавших перед войной на отдых в Новоельню в международный пионерский лагерь. Их родители были известными деятелями компартий и антифашистского подполья Италии, Германии, Китая и других стран. Они передали своих детей на воспитание в СССР, опасаясь гибели и тюремного заключения.

Памятник Иосифу Филидовичу

– Осенью 1942 года партизаны организовали среди болот Липичанской пущи госпиталь. Раненых туда тайными тропами доставляли Иосиф Филидович и его сын Иван, – рассказывает Елена Абрамчик. – Кто-то выдал их, и гитлеровцы потребовали, чтобы Филидович показал им путь в лагерь. Иосиф Юрьевич согласился и завел отряд карателей (их было около 300 человек) в трясину.

Весной 1943 года партизаны нашли тело Филидовича. Героя похоронили со всеми воинскими почестями и посмертно наградили медалью «За отвагу». Госпиталь существовал до прихода Красной Армии. Медицинскую помощь в нем получили более 500 партизан.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы (аг. Дворец)

Первое письменное упоминание о Дворце (крупном местечке в то время) относится к ХV столетию. Елена Абрамчик считает вероятным, что уже тогда здесь действовал православный храм, поскольку хозяином Дворца был Константин Острожский – ревнитель православия. Известно, что после подписания Брестской унии и практически до середины ХІХ века богослужения проводились по греко-католическому обряду. После восстания Калиновского многие храмы были переданы православным. В 1849 году во Дворец прислали священника Константина Качановского. Он хлопотал о переустройстве обветшавшего храма и радел о строительстве нового. Старую деревянную церковь разобрали, материалы перенесли на южную сторону кладбища и возвели часовню (в 1948 году ее сожгли комсомольцы). Первый камень в основание нынешнего храма был заложен и освящен в 1866 году.

Костел Божьего Тела и могила Аполлинарии Протасевич (аг. Дворец)

– В XIX веке царские власти запрещали строить у нас кирпичные костелы, однако жена владельца Дворца Аполлинария Протасевич поехала в Петербург и добилась того, чтобы ей дали разрешение на возведение кирпичного храма. Затем она отправилась к своим дальним родственникам Радзивиллам и взяла у них денег взаймы. Так во Дворце появилось здание костела в необарочном стиле, – замечает Елена Абрамчик.

Сама Аполлинария до того дня не дожила. Ее похоронили на старом католическом кладбище Дворца. На могиле стоит белый мраморный ангел (скульптуру заказал в Неаполе муж Аполлинарии). По местной легенде, на Рождество ангел трижды облетает Дворец, благословляя его.

Городище «Тарелка» (д. Санники)

– Площадка городища расположена на возвышенности и имеет форму круга диаметром 29–32 метра. Археологи установили, что более 1000 лет назад площадка служила местом языческих ритуалов. Существует также легенда, будто «тарелка» когда-то была холмом, на котором стоял христианский храм, однажды провалившийся под землю, – продолжает экскурсовод. – В прошлом году на месте городища проводились раскопки и неподалеку было найдено кладбище XIV–XVI веков. Ученые Института истории НАН Беларуси планируют продолжить полевые исследования. В поисковых работах принимают участие педагоги и учащиеся гимназии № 1 Дятлово (участники школьного лагеря «Юный археолог»).

Поклонные камни (д. Горка)

Камни можно увидеть недалеко от сельского кладбища. Над глыбами, образующими невысокую арку, установлен крест.

– Местные жители считают камни нерукотворными, появившимися еще в дохристианские времена. Другая же легенда гласит, что на этом месте стоял каменный храм и это – вход в него, – информирует Елена Абрамчик. – Старожилы утверждают, что ранее «ворота» были высокими – там мог свободно проехать всадник, а на Юрье здесь даже устраивали соревнования конников. Считается, что камни одаривают крепким здоровьем того, кто пройдет под ними, веря в чудо.

Елена КАЯЧ, фото из открытых интернет-источников